黄花梨，贵重物品。用黄华梨做成的红木家具，自然也价值不菲。听说要去采访一位红木家具厂的负责人，心里有点茫然，总觉得除了有钱之外没有别的。
“哈哈，其实红木家具也是一种文化传承，它其实和我们每个人的生活都息息相关，并不是除了钱还是钱！”肖立江的话引起了大家的浓厚兴趣。一个农村孩子与红木家具以及中华古典家具文化的故事就这样展开。
15岁学艺，被红木家具吸引
肖立江出生在罗桥镇石盘村一个平凡的农村家庭。从懂事开始，肖立江就喜欢自己拿着木头做东西。穷人的孩子早当家，家里的扁担还有小凳子都是肖立江自己摸索做出来的。
初中一毕业，肖立江就要外出打工。看着自家的孩子对木制手艺如此热衷，父母决定让他去当木匠。听说胜桥有一位老木匠在广东那边做事，手艺好得很，肖立江的父母托人好几次前去拜师。老木匠看肖立江那专注的眼神，终于收他为徒。
要学好一门手艺，扎实的基本功是基础。拿着专门做家具的小刨子，肖立江的大拇指上全是泡，长了泡忍者痛继续做，肖立江就这样埋头苦学。
一次偶然的机会，肖立江看到了一组红木家具的图片，图片那古色古香的家具深深的迷住了肖立江。看了介绍后，肖立江发现这些明清的红木家具居然还可以像现在钢架结构一样，一块一块拆卸开来，而且流传几百年，丝毫没有松动。
“这水平到底有多高啊，我什么时候才能达到呢！”有了这个想法后，肖立江学习更加刻苦了，下了班哪也不去，就喜欢翻看各种各样的古典红木家具的书或者在一旁看师傅做工。
短短三年，肖立江就出师了。虽然出师了，肖立江还在师傅身边再呆了两年，他总觉得，厚实的基础才能走更远的路。
扎根北京5年，有事没事就转悠博物馆
世界那么大，总要去看看。肖立江想出去看看不为别的，他想接触更加深厚的红木家具文化氛围。带着这些想法，肖立江选择了北京。
选择北京不仅仅是因为那里能人高手多，更重要的是，那里有可以看到或者借到很多关于红木家具的书，比如说博物馆、图书馆。每到一个地方出差，肖立江总会去当地的博物馆转一下，然后买上一大堆关于家具制造的书。
“几乎一有时间就去博物馆看，觉得那些明清时候的家具真迷人，那时，博物馆不能拍照，为了比对尺寸，就自己先按记忆做一下，然后偷偷的带进去，远远的对比一下，看有哪些出入！”回忆这些往事，肖立江也觉得很是有趣。除却去博物馆看样品，肖立江还喜欢“偷师”学艺。只要发现了谁手艺好，肖立江总会呆在一旁静静的看，直到自己摸索出了门道。
“一说起红木家具，大家首先想到是钱。其实不然，红木家具更是一种文化。”肖立江一边喝茶，一边娓娓道来。每一套家具，哪怕是一张桌子、一张椅子都有特属于她的故事。那个时候的家具全靠手工，一张椅子要做好短则几个月，长达一年。这一年中又会发生多少故事呢。而且这些家具的样式大多出自于文人之手，这些文化人不仅文化内涵高，而且在书法、绘画方面通常也有着极深的造诣。所以，认识一套家具，并不仅仅只是材质，还有着背后的故事。
红木家具也是一种文化传承
除却这些故事，流畅飘逸的线条，明清红木家具那特殊的构造更让肖立江着迷。“你看，这张椅子就是明代的一个诗人喝醉酒后，趁酒兴画的草图，再经名家工匠之手制造出来的。看起来轻巧飘逸，但是却非常牢固。”顺着肖立江手指的方向，我们仔细观察身后的椅子，椅身仅有一二毫米厚，仿佛一捏就能捏碎。看出了我们的小心翼翼，肖立江笑着说：“放心，随便坐，除非你拿铁锤来砸！这就是选择用黄花梨作原料的原因。”“这张椅子可以拆开，只要把榫子抽出来就可以了！”
历经多年磨练，肖立江成立的三木工红木家具厂生产的家具赢得了很好的口碑。
走到现在，肖立江却也有着无法言说的迷茫。现在的人，一提起红木家具，马上就因价格敬而远之，从来不会想到这些家具也是一种投资，会随着年岁的增长而增值。更重要的是，很少有人看到其中的文化传承。一套红木家具从出图到完工，短则几个月，长则几年，大的工序有30多道，加上的繁琐小工序则有近百多道。这其中没有静心坚持就不会成功，没有细心琢磨就不会有精品流传。
未来的路，如果只走商业化道路，肖立江的钱途很是可观，但缺失的文化传承让心里很是落寞。但是一旦选择坚守红木文化的传承与传播，厂子里近百人的生计也是问题，这注定也是一条孤单且艰难的路途。
肖立江希望，更多的人能够了解和传承红木家具文化，有一个散发着文化气息的家。
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