北京的白癜风哪个比较好 http://m.39.net/disease/a_x6nseqt.html刘富道
多少年来，有多少次，梦回前溪。有一回回去了，碰见一位耄耋老者，他像迎接回家的孩子一样，情意绵绵地领着我走进家门。这只是一个反复重复的梦境。每当认真想到回前溪，又觉得路途是那样遥远，村落是那样陌生，回去找谁呀？毕竟疏隔五百多年了，那一条血脉的亲情还在吗？
这辈子一定要回前溪，看看先祖生活的地方——这是几十年的夙愿。年5月中旬，一个新的想法诞生了，既然要回前溪看看，迟回不如早回，何不马上动身。我邀了堂弟道明。远在昆明的义金先生，闻讯马上赶回武汉，也要与我们结伴而行。我们一行三人于5月22日启程，到南昌多亏有陈世旭同学派车接应，司机陈卫华是世旭的铁杆粉丝。我们一路上聊着聊着，三百多公里轻轻松松地聊过去了。按原计划在安福县城停留一夜，卫华非常善解人意，干脆当天把我们送回前溪老家。
进入前溪，眼前是一望无垠的稻田，村庄新楼古屋鳞次栉比。在村庄和稻田的周边，环抱着连绵起伏的丘陵。进入村口，水泥马路旁有些店铺，很像一个大集镇。我一眼看见前溪国药店的招牌，那就是刘长史公祠的前殿，一个中年人闻声走下台阶。道明反应好快，说照片上有此人。今年清明期间，族人立振来前溪祭祖，用数码相机拍回合影照片，上面就有广丘村支部书记刘耀先。耀先书记看过我打印的照片，就不用再看介绍信身份证了，笑着领我们去会计刘若槐家。村委会主任刘海先也闻信赶来。
若槐家是一幢三层楼房，院门朝西开，南院墙有照壁，上书“瞻云就日”，中间一个大福字，两侧楹联是：槛外多种吉祥草，门前常开富贵花。这是个书香门第，90多岁的老伯，早年就读长沙医专，回到桑梓悬壶济世数十年，医院服务。若槐已经准备好《前溪刘氏总谱》，翻开世系图，就可确信我们的根在这里了。
我们的老家，按旧时的说法，是江西省吉安府安福县前溪堡。前溪现在已经不是一个行政地名。前溪刘氏集中居住在金田乡广丘、塘头、沿沛和砂洲四个自然村，前三个自然村连成一片，分别为三个行政村。砂洲原来也是一个行政村，后来并入到沿沛行政村。现在说的前溪，就是指这一大片土地。
在金田的老八餐馆，我们同老家人共进晚餐。四个村都来了代表，清一色刘家人，七代人欢聚一堂，论起辈份还挺麻烦。我提议请所有刘家兄弟干杯，大家都愉快地笑了。老家人说话，我们一句都听不懂，但我们能够感觉到老家人的真诚和热情。
这一夜我们住在小镇上的金田大饭店，三人分头读谱，读过互相交换，几乎一夜无眠。我们要确定明天上午复印的部分。义金先生长我三岁晚我一辈，到了现在这个年纪，三岁之差不觉得大，但小时候的感觉就不一样了，他已经走出九房嘴到武昌读中学，我还在裕德小学上低年级。因为有这个情结，我一直都尊称他金老师。金老师给女儿取名丹谱，自己后来成了谱迷，见到祖谱如获至宝，恨不得全都复印回家。道明自幼聪慧好学，参与修谱长了不少学问，对祖谱研究的兴趣越来越浓。我们在故纸堆里过了一夜。
第二天道明、义金到邻镇复印，中午我独自到老八餐厅自饮自酌。我点了一道苋菜，那苋菜的好味道，已经久违了。还要了一道鲜鱼煮荷包蛋，我说只要一只蛋就够了，老板娘说好事成双，硬要给我煎两只。我们汉阳家乡忌讳吃两只蛋，但我还是愿意入乡随俗。一会儿狗叫声中迎来两位年轻客人，高个先进来笑着同我打招呼，小个后进来也同我打招呼，老家人主动同陌生人打招呼的举动让我好感动。小个看出我是昨天前溪接待的客人，他告诉我他家住在前溪沿沛村，于是我同这位金田中学教师刘勇华认了老乡，我给他讲述了五百年来我们一代代人对前溪的思念之情。又过了一会儿，高个小个的朋友到齐了，他们都热忱地邀请我去包间一道喝酒，我竟然成了一桌人的中心。酒足饭饱之后，我提前下席，好让年轻人闹一闹。勇华得知我自己付过帐，一定要老板娘退还我，我接受了退款，我说为了在我们的亲情里多留下一笔。
天气预报真灵，说下雨就下雨。在勇华的校园里，我们合影留念，雨中漫步。他又打着伞送我回到饭店。晚上我从前溪回来，饭店服务员送来一封信，署名“小小后辈”。信中写道：“如您言：他乡遇故知，倍觉亲切。而我呢，是在家乡遇故人，心潮澎湃。”勇华送来家乡的米酒一瓶，葫萝卜干一包。我已经向他表示过不能接受馈赠，我的理由是带着不方便。他采取我不收也得收的办法，趁我不在时送了过来。他写道：“知您途中不便，但劳烦您带些我的心意回去。相信你会乡情更浓。”
回武汉途中，每停留一个地方，我都请朋友喝勇华送的米酒。“这是我们前溪老家的米酒呀！”
刘承欢原来是砂洲的书记，合并行政村之后屈驾当会计，这位“老书记”刚过60岁，同我们一样也是子开公后裔，我同他都是第三十五世，他大哥前大哥后地叫得好亲热。他有四个孩子，宗亲们都羡慕他培养了三个大学生。这位达观的兄弟有句名言：我不把钱花在建房子上，我把钱花在培养建房子的人身上。他两个男孩分别在上海、深圳从事科技行业。第二天下午，我们在若槐家看谱，再一起到承欢家聚会。
聚会的场面够大了。承欢夫妇双双下厨，还有专业厨师掌勺。前溪的规矩是，请厨师不用付费，请祭师得有象征性的表示，若槐就是当地的祭师。席位排列与我们家乡不一样，前溪的首席，相当于我们的第三席。按照我的辈份和年龄，自然被安排在首席上。老家人劝酒只是一种仪式，客人喝多喝少可以随意，大多数男人只喝啤酒或饮料。而前溪却是个名副其实的酒乡，家家户户都会酿酒，都储存好多好多酒，承欢家后屋就有八大缸。他们的米酒，是糯米酿成，这种酒称为母酿。母酿存放一段时间，出现紫红的色泽，喝起来略带甜味。母酿经过稀释就成为水酒。年前的米酒糟，放置到来年五月，再酿出烧酒来，烧酒相当于白酒。勇华送我的米酒其实是白酒。我在承欢家第一次喝到母酿，这种酒怎么喝也喝不醉。前溪人满桌菜都见有红辣椒，即使是青菜也不一定不放辣椒，我见过没放辣椒的只有空心菜和苋菜。不过那边的红辣椒并不太辣。承欢家杀了只五斤多重的大阉鸡，桌上上了满满两大碗，承欢又给我们三人每人盛上一大碗。席间不断有人劝我们多吃菜，我说这一碗鸡肉吃下去，还能有空地方装其他菜吗？情意太浓了，酒意太浓了。承欢的妻子罗大姐一直在忙，我请她上桌喝酒，她欣然坐在承欢的席位上。耀先说，后上桌的，要先喝两杯。罗大姐毫不怯场，说两杯就两杯，喝过再同我干杯。承欢夫妇俩都留我们在他们家住下，我们说下次来住你们家吧，这次住集镇上复印资料方便。
更盛大的场面发生在第三天。一大早承欢来电话，请我们过去吃早餐，他要带我们上山祭祖。这天正是农历五月初一，老家保留每逢初一祭奠亡灵的习俗，他们在父母遗像前上了供饭。他们家又请来厨师大动干戈。又是满满一大桌子菜，又是母酿啤酒饮料一起上，又是一大桌陪客。承欢的前任老书记，76岁的刘明亮前辈，就挨着我坐下。我这天随便找个座位先坐下，道明指着我头天坐过的一席，笑说我应该坐在那里。老家人看我坐定了，也不再勉强调整座位，由此可见老家朴实而随意的风俗之一斑。
昨天不停地下雨，祭祖和拍照两项计划受阻。今天又像要下雨的样子。我们急于赶早上山，我在席间表示不能久陪的歉意，而且请承欢也快些吃完。这些话得到了宗亲们的理解。老家人都实实在在，善待他人，好说好商量。
刘斌是广丘人，在金田开出租车，他成了我们的专职司机。他送我们到沿沛的坊门。沿沛书记旭明扛着铁锹和长杆镰刀赶来，一看我们脚下的皮鞋旅游鞋，又回头借来三双深筒胶鞋让我们换上。多亏了三双深筒胶鞋呀，帮我们趟过好长一段泥泞土路。
沿沛村头，有条东西向的溪流，溪流的上游有座大水库。湘赣接壤的陈山山脉丰沛的水资源，滋润着这一方沃土。二世祖埊公任吉州长史，视前溪山水秀丽，民俗淳朴，于是在这里安家，奉养一世祖四评事庄公。旭明告诉我们，沿沛坊门一带，以前称为双弯，是前溪刘氏开基地。坊门有千年历史，早先为木结构，历代累毁累修，前几年修成混凝土结构。此坊门的西面，上书“佐公坊表”，“政掌一省”。二十六世祖刘佐公受命云南布政使司。坊门东向上书“甘棠遗爱”，有两副嵌字联，一副是“绰楔扬勋功业与前山并峙，甘棠至爱惠泽同溪水长流”，上下联分别嵌进前溪二字；另一副是“惠政若滇黔志乘相沿名垂千秋不朽，大功隆庙寺恩膏永沛民到如今犹称”，上下联分别嵌进沿沛二字。不过这位省长大人来不及到任就英年早逝。这座坊门以前是前溪人升官赴任、升学出门和迎亲进门的必经之地，
村头溪流上有三座桥，坊门前的一座为七拱桥，始建于乾隆庚戌年，咸丰四年重修。站在桥头上，看东去的滔滔溪流，观南北的淙淙渠水，远的山峦近的稻海，好一幅秀丽的田园风光啊。
前溪的地域，林地占一小半，在大片平畈南面，就是两条平行的山丘，起伏的山丘中间，夹着梯形的冲田。老天爷在考察了我们祭祖的诚意之后，终于露出满意的笑脸，天空放晴了，四围的景色更加鲜明生动。我们登山更添了好心情。
陪同我们的讲解人刘仕华老先生为三十八世，年高84岁，他在我的笔记本上写上二世祖的坟茔处为“眠犬形”。满山覆盖着葱郁的林木，已经看不清山形地貌，未见到眠犬的尊容。承欢和旭明率先上山，清理芜杂的枝条，埊公坟茔渐渐呈现眼前。我们依次攀登到墓前，点香燃烛烧纸，虔诚地跪拜先祖，为家人为家族祈求平安。这时我将手机接通儿子的手机，再把手机放置墓前，让远在武汉的儿子同千年前的祖先直接通话。从墓地退下来，我们又在一块空场上，继续点香燃烛烧纸，隆重地燃放了两挂鞭炮，向列祖列宗表达所有迁鄂前溪刘氏后裔的敬意。我们带些泥土和石子下山，作为前溪之行的永久纪念。
跟着承欢顺着山路返回砂洲，避开那段长长的泥泞土路。走在凤凰山脊上，走在长岭之颠上，可以登高远望，前溪全景尽收眼底。这里的确是一块风水宝地，由这里生发的刘氏后裔，已经遍布神州大地。
安福县是樟树之乡。前溪的樟树名闻名遐迩。我们下山过桥进入大片樟树林。承欢说这些参天古木价值连城，都列入了古树保护名录，谁敢动一动，就有牢狱之灾。
如今的前溪，有许多新楼房拔地而起，展现欣欣向荣的景象。令我惊喜不已的是，百年前的一些老房子，几百年前的古建筑，很多都保护下来了。砂洲保留着整条的古巷子，老牌坊依然耸立在那里。广丘的前溪刘长史公祠，同治《前溪刘氏总谱》载有绘图，这是前溪刘氏的中心祠堂，中殿萃涣堂已毁，前殿后殿水井尚存。塘头保留有松茂堂。沿沛也有一座老祠堂，后殿诰敕堂还在荒草中挺立。我们还看到一些旧时的书舍和私塾。到仕华老先生家，要过一座拱形牌坊，穿过一条老巷子，那是一幢很有年头的古宅。有些老房子并没有住人，保留它们就是留住了历史。在我们这边，在许多地方，为了几片瓦几块砖，无情地拆除了老房子。啊，我要由衷地感谢前溪人，感谢世世代代的前溪人，是你们留下一条条古巷，让我们有机会穿越时间的隧道，回到百年前的前溪，回到五百年前的前溪。
塘头村文书刘芳家准备了丰盛的送别午餐，到他家见到一位新朋友，蓄着时髦的小平头，穿着鲜艳的T恤衫，一看就像是一位老板。刘利经书记向我们介绍，这位县城的老板刘文欢，就是塘头村委会主任，特地赶回来为我们送行。同行的金老师佩服我对人名的记忆力，只要给我介绍过的宗亲，我都能叫出名字。这是我在职业生涯中练就的功夫。我的采访对象，只要没有写进文章，都会牢牢地记住。如果写进了文章，就把记忆交给了电脑和纸张，不一定再记住。然而，我敢说，我在前溪认识的宗亲，我将会永远记住他们的名字，因为他们就是两地联系的纽带。想想吧，还有谁没写进我的文章？对了，刘汉卿，应该是沿沛村人吧。
五百多年来，有几人到过前溪省亲呢？寥寥可数。同治谱记载，应华公夫妇回江西老家，终老于原籍，葬于溪西。（若槐说应该是西溪。）二十三世大善公夫妇埋葬在蒲圻县马头山，他们殁于来去前溪的途中。光绪谱记载，二十五世作楫、作桓、作柱和作楷四公，曾回江西抄录草谱。口头传说还有谁与谁在到前溪的来回途中错过。除此之外，当代刘立振首开记录，三次前往前溪。如今有了便捷的交通，可以当天出发当天到前溪。现在，我们三人——刘富道、刘道明、刘义金的前溪三日，也可当之无愧地记上一笔。我们手捧光绪谱，比对《前溪刘氏总谱》乾隆版、同治版，有了许多新的收获。在探索“我从哪里来”的脉络上，我们又前进了一步。我们可以让·合订版更多地还原历史的原貌。
5月24日中午，卫华发来短信，问何时来接我们回南昌。当天下午我们到安福县城，我先后同卫华、世旭通电话，说明我们行程有变。长沙的道德堂兄，本来也想加入我们的行列，到前溪一走，但未能如愿。他急于想听我们前溪之行的故事，一次次来电话让我们绕道去长沙，我们到安福当即买好到长沙的车票。
5月25日早上，长途汽车驶出美丽的安福县城，我的视线一直停留在车窗外，向老家依依不舍地告别。我耳边响起了鞭炮声，那是前溪的鞭炮声，是离开前溪那一时刻车后响起的鞭炮声。那一时刻我眼眶里流淌着回家又离家的热泪。
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